原标题：生活方式研究专家殷智贤专访：OOD悦己美学 探索未来人居生活方式

　　3月13日，OOD在国家会展中心（上海）成功举办了“OOD30Pro解决方案全球战略发布会”，业内大咖齐聚现场，共同探讨新中产改善型的高品质生活方式。搜狐焦点家居专访生活方式研究专家殷智贤，以OOD30Pro解决方案·老钱风为起点，分享关于中国新生活方式的深刻洞察，ng28(中国)网站探索未来人居生活方式。

　　【搜狐焦点家居】：随着80后和90后的崛起，消费群体逐渐年轻化，您认为现在的消费者有哪些新的需求和期待？

　　【殷智贤】：我认为80后对于生活的想象与需求，还是会受到60后70后所奠定的生活方式的影响，总体呈现出一种过渡性与复杂性。从80后开始，我们看到了中国家庭模式从“扩展家庭”向“核心家庭”的快速转型，即从三代甚至四代同堂的大家庭迅速向人少且简单的小家庭转变。当孩子开始上学，祖辈结束对下一代的照顾时，80后很快就会过渡到三口之家的建设中。虽然80后群体是自我最先开始觉醒的一代，但他们还是会顾及到自己的家庭，包括如何平衡家庭其他成员的不同需求等，在创造划时代生活方式的强度远不如90后。

　　相比于80后来说，90后这一代形成了更加完整的生活方式。即使当他们组成一个家庭时，两个人仍然需要自己的私人空间，来安放各自的喜好，从而达到一种家居生活的平衡与和谐。另外，现在中国平均生育年龄在不断推迟，这意味着年轻人的单身生活或者丁克生活的时间都大大延长。当中国单身人口的单户人家占总人口中的15%时，我觉得此时他们更需要的是一个能够悦己，功能和风格上都让自己感到舒服，只服务于“我”的家居空间。

　　【搜狐焦点家居】：随着民族自豪感的日渐增强，中国美学越来越频繁被提及，那么您怎么理解中国美学，在家居生活方式中，您认为该如何塑造，才是消费者所喜爱的？

　　【殷智贤】：作为享誉世界的中国风格的典型符号，理解中国美学必然要先从明式家庭开始。由于汉服、旗袍这类中式服饰的流行，大众对于明式家具里中国风的辨认主要是根据壁纸的纹样、色彩，陈设品的风格等等，但这些都是比较笼统的辨认方式。对于中国风格的确立还是需要回归到花卉与色彩的元素上来，像具有中国符号感的花卉通常聚焦在牡丹、荷花、梅花等等。另一个在中国色彩上，不同于马克龙色、莫兰迪色这类的西方色彩，孔雀蓝、翠竹绿这些色彩也频繁应用于中国风家居的设计中。

　　中国风的回归与再现不仅仅体现在壁纸上盛开的玉兰花，还有更具中国色彩、ng28(中国)网站更具中国气质的家具。我们在日常生活中也能看到中国风家具的使用，从客厅里摆放的沙发到改放塌和明式椅，以及近年来茶空间的流行，建构属于中国人自己的社交方式，这些都让消费者在确立中国文化身份的同时也能享受现代生活。

　　【搜狐焦点家居】：其实一个人的家居生活方式，是和他的家庭关系所密切挂钩的，怎么样的家居生活增进家庭成员之间的亲密关系，对于家居品牌来说，您会有哪些建议？

　　【殷智贤】：首先亲密关系也在发生着变化，它决定了我们在家居生活的安排上不再需要恪守原来边界模糊的共处原则，现在亲密关系中的共处是有前提的共处，是一种不让对方感到难堪和为难为前提的共处。新一代的年轻人正在创造一种边界明晰，不侵犯彼此私人空间的家居生活。

　　对于家居品牌来说。我觉得他们在满足年轻一代自我肯定的需求上面是远远不够的。满足自我不需要有特别大的空间，一个小小的角落也能做到，西方那种只属于一个人的单体家具就是一个很好的示范。只要坐上这把椅子，这一刻那个空间就是他的，家人也会形成一种默契，不去打扰，这就是一种非常好的家居生活安排。我们现在行业内虽然有关注到这个方向，但对于这种个性化需求的满足和思考还不够仔细和深入，所以市场提供的产品也很有限。未来家居品牌可以试着为用户量身打造属于他们的私人空间，只有这样，品牌才能与用户产生最真实的情感连接。返回搜狐，查看更多